حفنة من الغبار : ét وتمثال سنغافورة
قبل التقاء | فبراير 23rd ، 2009 | التصنيف : أضواء |من جانب Sasenarine بيرسود
وهي ليست واحدة في كثير من الأحيان أن تأتي عبر الكاتب والناقد بيتر مثل الناصرة الذي يقول لك ، في خط الهجوم ، الذي كان وكيف كان بمثابة الكاتب : "وهو كاتب وأنا مهتم في الجانب العملي في كتابة : كيف وسوف تساعد على تغيير العالم الذي يعيش فيه وأنا "ولكن في التنفس المقبل ، في الجملة التالية وهو يصف هذا :" ليس لي أن نغفل مسألة وعي ومشاعر الفنان ، أو علم الجمال ، والهندسة المعمارية من الفن. "ولعل المباشرة للبيتر الناصرة ديه الرش من تراب الهندي القديم العرافون ، Rishis الهندية. قبل بضع سنوات على جائزة نوبل ، س. نايبول الكتابة في صحيفة نيويورك استعراض مماثل سمة الرئيس الراحل من أمريكا الجنوبية جمهورية غيانا الدكتور تشيدي جاغان مقاله بعنوان "حفنة من الغبار".
نايبول هو نفسه المعروف بتصريحاته المباشرة. لدي كثير من الأحيان ، في هذه السنوات ، وكان يعتقد أن نايبول كتابة على بلادة جاغان الدكتور لأنه ، ونايبول ، ورأى أن ينعكس في نفسه. الدكتور جاغان ، يجهر الشيوعي سياسي يعفى من منصبه بقرار من الحكومة الاستعمارية البريطانية في عام 1953. أعيد انتخابه لرئاسة غيانا البريطانية (الآن جويانا حكومة عندما الدستور استعادة حكومته مجددا من زعزعة الاستقرار في أوائل 1960s بها معروفة عبر المحور المناهض للشيوعية أثناء ذروة الحرب الباردة. الدكتور جاغان لن يعود الى السلطة في أمريكا الجنوبية الوطن حتى عام 1992 ، بعد سنة ونايبول مقالة نشرت. نايبول نفسه ، وهو من أفضل الكتاب الذين يعيشون النثر اللغة الإنجليزية ، على الرغم من ورشح عدة مرات ، لم يكن حصوله على جائزة نوبل للأدب حتى عام 2001. ورأى العديد من ان التأخير كان بسبب وضعه ، مثل الدكتور جاغان ، لا هوادة سعيا إلى معرفة الحقيقة في رأيه.
سنغافورة الشاعر ، ادوين Thumboo الذي هو موضوع بيتر الناصرة آخر الكتاب ، وتشاطر هذه سمة نايبول والدكتور جاغان. وكان والد Thumboo هندي من جنوب الهند من ولاية تاميل نادو ، في حين أن والدته كانت من أصل صيني. الناصرة أطروحة ويبدو أن الطريقة التي ساعدت Thumboo ادوين خلق الهوية الوطنية السنغافورية من خلال شعره. سنغافورة! معظم الامريكيين يتذكر الكثير من سنغافورة باستثناء الحادث الذي وقع في عام 1994 عندما شاب الاميركية في سنغافورة واتهم وأدين ، وسجن وضرب بالعصا من أجل التخريب. سنغافورة ، وربما الوحيد للجزيرة وبين الدولة المدينة في العالم ، هي واحدة من الأصل "النمور الآسيوية". وسنغافورة ، في الدوائر المالية ، ويعتبر "سويسرا" في آسيا ، ومركز الأعمال المصرفية العالمية الكبرى. حتى 1965 كانت جزءا من الاتحاد الماليزية ، ولكن طرد و / أو طلب منهم الرحيل عن الاتحاد ، ويعود ذلك جزئيا الى التوتر العنصري واعمال الشغب العرقية بين الجماعات الإثنية والعرقية الصينية الملايو. سنغافورة تحتل موقعا استراتيجيا في مضيق ملقا في الحديث ، وكان يجسد المدينة التي أنشأها البريطانية نقطة عبور هامة من وإلى الشرق الأقصى. وشهدت اليابان الأهمية الاستراتيجية في سنغافورة خلال الحرب العالمية الثانية ، واحتلت الجزيرة ، تسليم بريطانيا واحدة من أسوأ الهزائم العسكرية.
أين ومتى السنغافورية مراجع باللغة الانكليزية تبدأ ، ومع من؟ وفقا لالناصرة ، واحدا من أهم الأسماء المرتبطة بدايات سنغافورة الأدب والشعر ادوين Thumboo. Thumboo ، التي Ph.D. وكانت أطروحة الأفريقية الشعر ، وكان شاعر واستاذ وموظف مدني. كل هذه الأدوار نرى التقارب بصفته الشاعر. تبعا حيث كنت تبحث والذي قرأته ، Thumboo أصبح ينظر إليه المهندس الرئيسي السنغافورية من خلال الأدب والشعر ، وأيضا ، لا سيما من خلال اكثر من المعروف قصيدة "أوليسيس جانب تمثال سنغافورة" المدافع عن سنغافورة والحزب الحاكم ، والحكومة ، والدعاية.
الناصرة يبدأ دراسته لشعر Thumboo بالنظر في هذه القصيدة ، وتبين عمق القصيدة. في واحد من هذه المراوغات الحياة أو الفن أو الأدب التالية ، أصبحت جزءا من الناصرة تحليل هذه القصيدة ، وردا على منتقديه الذين يرون أن القصيدة والكثير من Thumboos 'الشعر هو" القومية "دعاية للحكومة سنغافورة . الناصرة على الائتمان لا نخجل من هذا النقد ، وهو يبدأ محادثاته مع ذلك. انه يقتبس دنيس حزقيل انتقادات ، "تمثال سنغافورة ويمثل محاولة لصنع الثقافة ، الأمر الذي لا يمكن إلا أن يخرج عضويا من حياة الناس."
فإن تمثال سنغافورة ، يخبرنا الناصرة نقلا عن ويكيبيديا ، وقد صمم لمجلس السياحة في سنغافورة في عام 1964. وأنه ركب في عام 1972 ونقلها الى موقعه الحالي في عام 2002. الناصرة يظهر القصيدة قد أسيء فهمها : الشاعر وكان الاستيلاء على صوت أوديسيوس ، الذين قد مرت المنطقة التي هي الآن في سنغافورة ، وصوغه في هومري السفر المقبلة على تمثال سنغافورة. الناصرة يوحي بأن Thumboo تحاول خلق نفسية الداخلية لسنغافورة بشكل يشبه الى حد كبير أن العديد من النقاد ويلسون هاريس الائتمان مع وصف نفسية واسعة ومعقدة من جويانا الخلفية. قد يكون أكثر دقة إلى افتراض أن هاريس وصفه لنفسه النفسية الداخلية. حسب الكاتب من جويانا ، أصغر من هاريس ، مع اختلاف الخلفية الثقافية وحساسية ، ويمكن وصف هاريس النفسية الداخلية غيانا بالنسبة لي؟ ، وربما قد يكون هذا الاعتراض من الشعراء الصغار السنغافورية لThumboo محاولة لإيجاد الطريق إلى المناطق الداخلية السنغافورية التي قطعت فجأة عندما فصل من ماليزيا وسنغافورة. ألف النفسية الداخلية للبلد أو الدولة التي الشعوب من مختلف الطوائف العرقية والدينية الأساسية من الصعب إيجاد أي شخص واحد ، وأنها ليست شيئا يحدث بين عشية وضحاها ، أو أكثر من أربعين أو خمسين عاما.
ولكن ، ربما ، أن هذا ليس هو المهم في الناصرة بحث Thumboo شعر. في السرد ، الناصرة يجعل دقيق التحول من تمثال سنغافورة لThumboo 'sنفسية المحتلة. الناصرة ويبدو ان تغض الطرف عن تمثال سنغافورة ولها ردود فعل قوية وThumboo قصيدة عليه. ولكن القارئ لا يكاد هذه الإشعارات. واستطرادا فإن التنقيب عن غيرها من القصائد التي هي Thumboo سلس. الناصرة متمسك بموقفه خطة "لمناقشة Thumboo قصائد حسب روايات ، دون أن تفقد مسار ضرورة تحليل منها الشعر." ليست هناك فصول في الناصرة السرد ، فقط الأمر الذي يجعل - الأقسام الفرعية للطعن في القراءة.
واحدة من سمات هذا الكتاب هو الطريقة التي تستنسخ الناصرة أجزاء من قصائد ، وقصائد بكاملها في كثير من الأحيان من Thumboo. كيف ، على أية حال ، يمكنك أن يناقش الكاتب عمل خاصة الشعر وعدم تزويد القارئ عينة من القصائد؟ الاختيارات التي تقدمها الناصرة قد تضم ضئيلة اختيار Thumboo شعر. وهذه واحدة من السمات بغرامة من الكتاب. لا توجد وسيلة يمكن للقارئ يقرأ هذا الكتاب وليس الحصول على فكرة من ونطاق Thumboo شعر. وفي هذا الصدد ، لا يخدم فقط الناصرة كما الناقد ، ولكن بوصفه المحرر الذي قدم "قصائد مختارة من ادوين Thumboo." القيام بذلك ، تفعل ما الناصرة العديد من النقاد يخشون القيام ، في الوقت نفسه يقدم قيما خدمة للقارئ. في الواقع ، ما هي أكبر خدمة يمكن أن تقدم إلى الناقد الشاعر من خلال تقديم عينات من شعر الشاعر؟ الناصرة يذهب إلى أبعد من ذلك ، وهو يوفر الى جانب تحليله ، وكثيرا ما تكون من الداخل ، القصائد. وكانت هذه الرواية بالنسبة لي القارئ.
سرد الكتاب مقسمة إلى أقسام فرعية ، وأضاف "نرى" ، و "رؤية سياسية" ، "اصدقاء والموجهين" ، و "التاريخ وغيبي والتاريخ" ، و "مثيرة" ، و "الوعي القومي" ، و "التجارة الإلكترونية وEkphrasis البريد الإلكتروني "، و" الحب والخسارة "، و" سنغافورة الرثاء "، و" بعد عودته مع ييتس "، و" الشمس ، القمر ، والسلطة "، و" آسيا "، و" رؤية الناس في سنغافورة "، و" مفقود الطاقة "، و" الحلم "،" الحاشية مان "، و" الذاكرة ، والتاريخ ، وكلمات "، و" المتصاعدة ".
إذا كان كل هذا يبدو مربكا ، وربما ، فمن بين حين وصولها إلى القارئ القسم الأخير ، "المتصاعدة" ، وكيف يفهم الناصرة وقد تم اتخاذ لنا من خلال Thumboo شعر : في دوامة. يحوم العديد من الأقسام منا أكثر من مرة في مختلف قليلا تجسد في نوع من التوأمة. هناك ، على سبيل المثال ، دقيق التوأمة الفرعية ، مثل : "رؤية سياسية" ب "فقدان السلطة" ، و "مثيرة" مع "الحب والخسارة" ، و "بعد عودته مع ييتس" ب "المتصاعد." وهذه الأقسام الفرعية لها تداخل المواضيع والمواضيع.
واحدة من العديد من الأشياء الناصرة لا تسمح للآخرين للحديث عن شعر Thumboo والعمل. هنا Kirpal سينغ : "Thumboo بين الحب أروع الشعراء على قيد الحياة اليوم" هناك ليونج Liew غيوك : "في أي شاعر Thumboo أو بعد جيل ، وأنفاسه ، والغرض والانضباط يساويه". غيوك هنا وتعليقا على السنغافورية الشعر. هناك Sasenarine بيرسود على Thumboo قصيدة "شيفا" : "ومن قصيدة أن الكتابة الإبداعية المعلم يريد استخدامها لإظهار ما دفع غرامة قصيدة يمكن / ينبغي القيام به". Thumboo وفي قصيدة كريشنا ، بيرسود كتب ، "هذا رائع وغير عادي قصيدة عميقة وأنا لا تنتهي تماما. وأريد أن ننظر في قصيدة له تمثال سنغافورة مرة اخرى ". بيرسود لم ينظر Thumboo's قصيدة تمثال سنغافورة من جديد ، وسنتطرق في هذا الرد في وقت قريب.
محرر في مذكرة ، Kirpal سينج يشير إلى حادثة وقعت في Thumboo الذي يجري مقابلات مع العلماء الخارجية السنغافورية عن الأدب. فإن العلماء يطالب السلطة على أنها يمكن أن يستشهد Thumboo السنغافورية لجنة القانون الدولي على الأدب. Thumboo الاستجابة السريعة : "عندما يتعلق الأمر السنغافورية مراجع باللغة الانكليزية وأنا على الحاشية الخاصة بك". سينغ ، ثم الكاتب الشاب ، ويصف كيف سحرتها هذا استجابة غير عادية. الجزء الثاني من الكتاب من مقابلة طويلة أجرتها Thumboo بيتر الناصرة في عام 1977 في ولاية ايوا. أجزاء مختلفة من هذه المقابلة التي نشرت في السابق. هذه هي المرة الأولى التي يجري المقابلة التي نشرت في مجملها. Thumboo إلى هذا البيان غير عادي مرة أخرى في المقابلة تقديم التوضيح : "كان لي تجربة مرة واحدة ما تطلب مني ،' ما لهذه السلطة.. أنا فقط أوضح في نفسي. انها جزء من الدين بلادي المجتمع. أنا رجل الحاشية. إذا كنت من الهندوس ، سيكون ذروة صفاقة للانكليزي يقول ، 'أعطني الحاشية.' انه مثل انكليزي الذين يطلبون مقتطفات من الكتاب المقدس أو يقول لك شيئا هو أو غيره من الكتاب المقدس ، انظروا ، اين هي سلطتكم لتفسير الكتاب المقدس وبهذه الطريقة.. وقال إنه ستكون اهانة للغاية. حتى بالنسبة لنا أيضا. "نايبول كتب عن الدكتور جاغان بسبب السمات المشتركة ، وربما أيضا مع الناصرة ، وهو أيضا" رجل الحاشية "وسلطته على هذا الموضوع : ليس هناك حاشية في هذا العمل.
من هذه النقطة التي يبدو أن لا يقتصر على المعايير المزدوجة للغرب والنقاد وجهات نظرهم الخاصة بهم بشأن آدابها وغير ذلك من الآداب والثقافات الغربية ، وإنما أيضا إلى أن سنغافورة في الأدب واللغة الانكليزية هي الشباب وThumboo كان هناك في جذورها - ومازال هناك. الناصرة جاء في دائرة ، أو حلقة في موضوع العودة الى بلده والى موقف Thumboo في سنغافورة وجود مراجع باللغة الإنجليزية : Thumboo يشغل موقعا مركزيا في هذا الأدب.
في الطريق ، بدأ حياته الناصرة المؤسسة من خلال النظر إلى اختلاف آراء Thumboo ، إما بوصفها عنصرا رئيسيا في وضع السنغافورية الأدب ، أو في شكل الدعاية لحكومة سنغافورة. ومن الواضح أن موقف الناصرة ليست الأخيرة. الكثير من هذه الحجة يظهر في رد فعل على Thumboo قصيدة "أوليسيس جانب تمثال سنغافورة" الذي يرتبط النصب ، ونصف أسد نصف الأسماك ، وبتكليف من مجلس السياحة في سنغافورة. كنا المتخذة خلال مناقشة هذه المسألة في البداية وقبل ذلك كنا نعرف اننا تتسرب إلى غير ذلك من الجوانب المختلفة للشعر Thumboo ؛ رحلة فككت في الأقسام الفرعية المذكورة أعلاه. كما تابعت طريق الناصرة من خلال Thumboo شعر ، وجدت نفسي أفكر Thumboo أن أفضل الشعر هو الشعر التي لا تتعامل مع سنغافورة ، ولكن الشعر المكتوب في ونحو أماكن أخرى ، أو حفز أماكن أخرى. الفرع "، كما Thumboo ادوين مكافحة أوليسيس" ، وهو القسم الذي يركز على قصائد Thumboo كتب اثناء سفره خارج سنغافورة. هناك ، "جزيرة الكنغر" الناشئة من رحلة الى استراليا. تغني هذه القصيدة. وهناك قصيدة أخرى مماثلة على استراليا. في الفقرة الفرعية "آسيا" ، هناك تحرك آخر وغرامة قصيدة "الخريف ، ايوا سيتي." بخير وهناك قصائد أخرى أيضا ، التعامل مع الأصدقاء والمعارف الذين انتقلوا بعيدا عن سنغافورة.
Thumboo وتقول في رسالة الكترونية الى الناصرة مؤخرا انه آت لنرى أن الشاعر الأول والأخير وهو حرفي ، وإعلاء الحرف "إلهام". وفي كثير من الأحيان ، ويبدو أن هذا هو رأي الكتاب الملحقة والأوساط الأكاديمية ، ولكن بلا روح ولا الحرفية "إلهام" ، أو كتابة الحرف فيها هو الشاغل الرئيسي للحياة وتنتج معنى الشعر. وخير ، ومن الأمثلة الحديثة على قصائد بول Muldoon بجائزة بوليتزر في احتساء النبيذ وجمع Moy الرمل والحصى (2002). في هذه المجموعة Muldoon ، وهو أكاديمي وكان أستاذ في جامعة أوكسفورد والشعر وهو حاليا استاذ في جامعة برينستون ، ومن الواضح أن مشغولة الحرف والكلمات ، إلى استبعاد ما يقرب من الروح والعاطفة ، أو "إلهام". والنتيجة هي أسوأ من كتاب الشعر لمنح جائزة بوليتزر أن قرأت و، في رأيي ، وهو كتاب لا يستحق هذه الجائزة. من قصائد Thumboo في رحلتها ، ومن تلك القصائد التي تسمح للشاعر صوته والعواطف القادمة التي نراها من خلال أفضل الشعر.
كما القارئ يجهل السياسة المحيطة Thumboo قصائد ، واضحة في الرد على "أوليسيس جانب تمثال سنغافورة" ، كان من الروح أو "إلهام" على مدى الحرفية التي جاءت من خلال وجهها إلي وعقد لي تأسر. قراءة هذا الكتاب ، كنت قد نسيت هذا ، ونسيت هذه القصيدة ردا على الكتاب قبل نشره. تقريبا في نهاية الكتاب ، بعد أن اتخذت الناصرة لنا من خلال العديد من الأقسام الفرعية والكثير من Thumboo شعر ، يعود لهذه القصيدة ، "أوليسيس جانب تمثال سنغافورة" الذي يبدأ دراسته Thumboo عمل. ونقلت وردي على هذه القصيدة! بيتر الناصرة لم يطلب مني أن تقرأ هذه القصيدة ؛ انه طلب مني التعليق على Thumboo "كريشنا". ولكني مفتون بها Thumboo "كريشنا" ، وتريد أن ترى ما الذي كان على Thumboo. الناصرة يقتبس ردي : "تذكرت أصوات : مختارات من العالم الكتابة باللغة الانكليزية نشرت قبل عقد من الزمن ، والتي كان لي قصيدة. كان هناك Thumboo 'أوليسيس جانب تمثال سنغافورة.' قرأت عليه وعلى الفور تحركت Thumboo النسيج العميق داخل وخارج التاريخ... القصيدة قد لمست في mythmaker لي ، وكنت قد نشأة بلدي وردا على ذلك ، بلدي القصيدة في ذلك على الفور. غير انني ويتجولون Thumboo قبل أيام لأتمكن من الكتابة... كل ما قيل قد قيل من قبل ، بل هي مهمة الشاعر على أن نشرب من العمر ، مع الكثير من الكلمات المستخدمة ونضارة جديدة / قديمة البصيرة. وهناك سبيل واحد وهو شاعر لا يستطيع أن يفعل ذلك ، إذا كان محظوظا ، وذلك عن طريق نقل الروح ، برانا ، وقوة الحياة. هذا هو ما عرضت هذه القصيدة بالنسبة لي ".
وتعليقا على ردي أعلاه ، الناصرة كتب في كتابه على Thumboo شعر : "هل يمكن أن يكون أي شيء يقال عن شعر ادوين Thumboo مما قيل من قبل بيرسود؟ نعم. القصيدة بيرسود تسببت به من قبل "أوليسيس جانب تمثال سنغافورة". الناصرة ويمضي لانتاج بلدي كله قصيدة "Odysseys ، حبي". انه شيء غير عادي ، أي ناقد للقيام به. ومع ذلك لبيتر الناصرة غير العادية أمر طبيعي. وهو محق في ذلك. للشاعر لتنشيط للكتابة ، لتكون "مصدر إلهام" ، على أن الموهوبين مع رفيق آخر بعد قراءة قصيدة للشاعر هو أضمن إثباتا للالامتياز الأصلي للقصيدة. لقد كان "من حسن الحظ المسافر" ، على حد تعبير ديريك والكوت ، والتعرض لشعر ادوين Thumboo. واعتقد ان ادوين Thumboo ، وأنا ، كان من حسن الحظ المسافرين يتعرضون لمثل الناقد بيتر الناصرة ، والذي في هذا الكتاب على Thumboo لا تزال تمتد وتمتد معالم النقد أقرب إلى روح غبار التربة الهندية ان كان مصدرا للإلهام وجذورنا.
Sasenarine بيرسود هو مؤلف كتب 8. وتشمل الجوائز له كم جائزة مؤسسة هنتر (تورونتو) ، وجائزة آرثر شومبرغ (نيويورك) لرائد yogic من الواقعية ، والزمالات الدراسية في جامعة ميامي وجامعة بوسطن. بيرسود عمل ظهرت في العديد من المقتطفات الأدبية مثل كتاب أوكسفورد الكاريبي قصص قصيرة (2000) واكسفورد وكتاب الشعر الكاريبي (2005). صاحب الكتاب القادم ، رواية ، مما اسفر عن اصابة الصمت سينشر في ربيع عام 2009 من قبل ماكميلان (المملكة المتحدة).
حفنة من الغبار : ét وتمثال سنغافورة
بيتر الناصرة Interlogue 's، المجلد 7 : ادوين Thumboo خلق أمة من خلال الشعر
روح الكتب ، وسنغافورة ، 2008.




